ΟΧΙ ΑΛΛΑ ΠΡΟΚΑΤ !!!
Στις 27 Ιουλίου 2020 η εφημερίδα του Μαστραντώνη δημοσίευσε μια επιστολή από κάποιο "αναγνώστη" της.
Tο γνωστό ΚΑΛΑΜΙ, σε σχόλιο με τίτλο "H αυτογελοιοποίηση Αντ. Διαματάρη, συνεχίζεται", αναφέρθηκε σύντομα στην περίεργη επιστολή την ίδια μέρα.
Αμέσως παρακάτω, σε πιστό αντίγραφο, το κείμενο της επιστολής όπως εμφανίσθηκε στη σελίδα 2 της εφημερίδας :
|
Η επιστολή, όπως διαπιστώνει ο αναγνώστης, είναι γεμάτη από ανακρίβειες, απίστευτες ασυναρτησίες, παιδαριώδεις υπερβολές και, φυσικά, ύμνους για τα ιστορικά "θαυματουργά έργα" [sic] και τις "ανεκμετάλλευτες" μυθικές ικανότητες του Μαστραντώνη, αυτού του "έμπειρου καπετάνιου" και "ποιμένα του ελληνικού ποιμνίου έξω από την Ελλάδα".
Περαιτέρω σχολιασμός περιττεύει.
Ύπάρχει άλλωστε, όπως είπαμε, το εύστοχο σχόλιο του ΚΑΛΑΜΙ.
Ωστόσο, ύστερα από όσα λέγονται και γράφονται, χρόνια τώρα, για φτιαχτές και προκατασκευασμένες επιστολές που κάθε τόσο δημοσιεύονται στην αστοριανή εφημερίδα, κάθε σχετική λεπτομέρεια χρειάζεται προσεκτικό έλεγχο.
Λοιπόν, ποιός είναι ο επιστολογράφος με τόνομα "Θεόδωρος Αγγελής";
Ο Μαστραντώνης μας λέει πως ο Θεόδωρος Αγγελής είναι, ή έγραψε την επιστολή του, από το Ρότσεστερ της Νέας Υόρκης.
Μετά από σχετική έρευνα, διαπιστώθηκε ότι στις ΗΠΑ υπάρχουν τουλάχιστο τρεις με τόνομα "Θεόδωρος Αγγελής" και ένας απ' αυτούς ζει όντως στο Ρότσεστερ.
Συγκεκριμένα ο Theodore N Angelis του Ρότσεστερ μένει ή έμενε στη διεύθυνση 144-146 Lozier St (Rochester, NY 14611) και είναι 86 ετών.
Οι τηλεφωνικοί αριθμοί που δίνουν οι ειδικοί ιστότοποι, ανήκουν στους άλλους δυο Θεόδωρους Αγγελή (έναν απ'το Μπρούκλυν Νέας Υόρκης και έναν στη Φλόριδα).
Αριθμός τηλεφώνου για το Theodore N Angelis δεν υπάρχει πουθενά...
Επομένως κάθε επικοινωνία με τον 86χρονο υπερήλικα και υποτιθέμενο "επιστολογράφο" απ' το Ρότσεστερ αποβαίνει αδύνατη ...
Οι αναγνώστες του ιστολόγιου, έχοντας υπόψη το βεβαρημένο επιστολογραφικό παρελθόν της μαστραντωνικής εφημερίδας *), ας βγάλουν μόνοι τα συμπεράσματά τους.
_________________________
Ο Μαστραντώνης θάπρεπε επιτέλους, τουλάχιστο όσον αφορά τον τομέα της επιστολογραφίας, να θέσει τέρμα στη προσπάθεια διαρκούς εξαπάτησης των 2000 περίπου αναγνωστών που του απόμειναν.
Αν εξαιρέσεις έναν "σφογγοκωλάριο" Τσερπέλη και δυο τρεις άλλους τακτικούς επιστολογράφους, όλοι οι άλλοι που εμφανίζονται, ή εμφανίζονταν, σαν πεφτάστερα στη στήλη των επιστολών είναι και τελείως άγνωστοι και πάντα ανεύρετοι. Μήπως -ρωτάω απλώς- και ολωσδιόλου ανύπαρκτοι;
Τα ίδια και πάντα τα ίδια -με κάποιες ελαφρές παραλλαγές- παιδαριώδη μαστραντωνικά τεχνάσματα εδώ και χρόνια!
Τώρα τελευταία άλλαξε πάλι ο Μανολιός κι έβαλε τα ρούχα του αλλιώς.
Ο πονηρός εφημεριδομαγαζάτορας δε βάζει πια κατασκευασμένα ονόματα ανύπαρκτων επιστολογράφων.
Τώρα βάζει να ψάχνουν πρώτα στο διαδίκτυο για ελληνικά ονόματα άσχετων, απομονωμένων και απροσπέλαστων υπερήλικων και στη συνέχεια κολλά το όνομα τους κάτω από τις επιστολές που δήθεν του στέλνουν. Τουλάχιστο έτσι δε μπορεί να κατηγορηθεί, όπως παλαιότερα, για χρήση ονόματος ανύπαρκτου προσώπου.
Μ' αυτόν τον τρόπο ο Μαστραντώνης καλύπτει τα νώτα του μέχρις ένα σημείο, αρκεί το τώρα υπαρκτό πρόσωπο με τα ελάχιστα στοιχεία στο διαδίκτυο, να παραμένει πάντα απροσβάσιμο ώστε να καθίσταται αδύνατη και η διακρίβωση της γνησιότητας της υποτιθέμενης επιστολής του.
Στο μεταξύ και μέχρις ότου επινοηθεί κάποιο τέχνασμα πιο πρωτότυπο για τη σοβαροφανή "επιστολογραφική" δραστηριότητα της εφημερίδας, καλά θα κάνει ο Μαστραντώνης να συστήσει στούς πραγματικούς επιστολογραφιάδες, τα ανθρωπάκια που τον περιστοιχίζουν για ένα μισθό πείνης, νάναι πιο μετρημένοι στους ύμνους και τα εγκώμια τους, καθότι, ως γνωστό, οι υπερβολές βάζουν πάντα σε υποψία...
Ας μην αυταπατάται λοιπόν ο Μαστραντώνης. Όλοι έχουν μάθει πως ακριβώς δουλεύει η επιστολοφάμπρικα του. Μετά το ιστορικό ξεβράκωμα του, κατόπιν φιλοφρονητικής πρωτοβουλίας του ΚΑΛΑΜΙ αρχές Δεκέμβρη 2019, όλοι έχουν πάρει χαμπάρι και κανένας πια δεν εμπιστεύεται το "αριστούργημα της καρικατούρας", τον ψευτομάστερ Αντώνη MBA.
Είναι καιρός ο μίζερος αυτός εκπρόσωπος της παραδημοσιογραφίας, ο Μαστραντώνης, να εγκαταλείψει τα παλιά του τεχνάσματα, διότι --ας το καταλάβει επιτέλους-- μπαγιάτεψαν και πέραση πια δεν έχουν. Μόνο κουράζουν.
Όσο πιο γρήγορα το κατανοήσει αυτό ο Μαστραντώνης, τόσο πιο ανώδυνη θάναι και η συνεχιζόμενη δίκαια διαπόμπευσή του.
Σε κάθε περίπτωση,
ΟΧΙ ΑΛΛΑ ΠΡΟΚΑΤ !!!
_______________________
*) Μια πρόχειρη έρευνα σε υλικό που φίλοι του ιστολόγιου είχαν την καλοσύνη να στείλουν, έφερε στην επιφάνεια τα παρακάτω δείγματα της καθαρά αντιδημοσιογραφικής τακτικής που χρόνια τώρα εφαρμόζει ο Μαστραντώνης στη στήλη της "επιστολογραφίας". Απ' το υλικό αυτό προκύπτει μάλιστα ότι η μαστραντωνική εφημερίδα είχε ειδική επίδοση και στην ανωνυμογραφία, δημοσιεύοντας γράμματα υποτιθέμενων "αναγνωστών" χωρίς όνομα, προκειμένου να "προστατευτεί" η ανωνυμία που δήθεν προτιμούσαν...
Και άλλα ανώνυμα
Αφού τα ανώνυμα δεν πείθουν πια κανένα, άρχισαν τώρα στην Αστόρια να βάζουν και ένα ονοματάκι, μάλλον ψεύτικο, κάτω από το κείμενο της επιστολής. Καμιά φορά αναφέρεται και κάποιος οργανισμός που υπάρχει μεν, αλλά στον οποίο δεν ανήκει όμως ο ψευδώνυμος συντάκτης. Καινούργια συστήματα που και αυτά, όπως τα παλιά, εξυπηρετούν τον ίδιο σκοπό [...] Να βρεις και να αποκαλύψεις τους ψευδώνυμους συντάκτες [...], είναι σχεδόν αδύνατο. Δυνατό και εύκολο όμως να μαντέψεις από ποιους κύκλους προέρχονται...
(Αλήθεια - Οκτώβριος 1997)
Αφού τα ανώνυμα δεν πείθουν πια κανένα, άρχισαν τώρα στην Αστόρια να βάζουν και ένα ονοματάκι, μάλλον ψεύτικο, κάτω από το κείμενο της επιστολής. Καμιά φορά αναφέρεται και κάποιος οργανισμός που υπάρχει μεν, αλλά στον οποίο δεν ανήκει όμως ο ψευδώνυμος συντάκτης. Καινούργια συστήματα που και αυτά, όπως τα παλιά, εξυπηρετούν τον ίδιο σκοπό [...] Να βρεις και να αποκαλύψεις τους ψευδώνυμους συντάκτες [...], είναι σχεδόν αδύνατο. Δυνατό και εύκολο όμως να μαντέψεις από ποιους κύκλους προέρχονται...
Γράμματα στον Τύπο
...δημοσιεύουν ένα γράμμα κάποιου Ευάγγελου Διακογιάννη από το Whitestone που χαρακτηρίζει ως "ανεδαφική και άκρως ύποπτη την παρείσφρηση του Φαναρίου στις ελλαδικές μητροπόλεις". Δεν έχει σχέση, αν ο άνθρωπος αυτός (ή τέλος πάντων ο συντάκτης του γράμματος) έχει μαύρα μεσάνυχτα για αυτά που γράφει. Τώρα θα πρέπει πρώτα πρώτα να κυττάξουμε, αν ο Διακογιάννης είναι υπαρκτό ή φανταστικό πρόσωπο, εφόσο το γράμμα δημοσιεύεται από το ιοβολείο το οποίο, όπως όλοι πια ξέρουν, μπορούμε να το εμπιστευόμασθε τυφλά...
(Αλήθεια - Οκτώβριος 1997)
...δημοσιεύουν ένα γράμμα κάποιου Ευάγγελου Διακογιάννη από το Whitestone που χαρακτηρίζει ως "ανεδαφική και άκρως ύποπτη την παρείσφρηση του Φαναρίου στις ελλαδικές μητροπόλεις". Δεν έχει σχέση, αν ο άνθρωπος αυτός (ή τέλος πάντων ο συντάκτης του γράμματος) έχει μαύρα μεσάνυχτα για αυτά που γράφει. Τώρα θα πρέπει πρώτα πρώτα να κυττάξουμε, αν ο Διακογιάννης είναι υπαρκτό ή φανταστικό πρόσωπο, εφόσο το γράμμα δημοσιεύεται από το ιοβολείο το οποίο, όπως όλοι πια ξέρουν, μπορούμε να το εμπιστευόμασθε τυφλά...
Διακογιαννικά
Και ένα άλλο γραμματάκι προς τον Τύπο. Δουλειά φαίνεται δεν έχει ο τύπος και γράφει και υποστηρίζει και επαινεί την αγαπημένη του εφημερίδα που έχει πολλή "επαγγελματική συνέπεια" και πρέπει να ασκεί την "ανωτάτη εποπτεία" στη ζωή μας. Τον γραμματάκια λοιπόν, λένε, ότι τον λένε Ευάγγελο Διακογιάννη, και είναι απ το Whitestone. Είναι πρόσωπο υπαρκτό; Ποιός ξέρει; Ακόμα ψάχνω να τον βρω μετά το πρώτο του γραμματάκι... Αν πάντως τον ξέρει κανείς, ας μου δώσει το τηλέφωνο και την διεύθυνσή του [...]
(Αλήθεια - Δεκέμβριος 1997)
Και ένα άλλο γραμματάκι προς τον Τύπο. Δουλειά φαίνεται δεν έχει ο τύπος και γράφει και υποστηρίζει και επαινεί την αγαπημένη του εφημερίδα που έχει πολλή "επαγγελματική συνέπεια" και πρέπει να ασκεί την "ανωτάτη εποπτεία" στη ζωή μας. Τον γραμματάκια λοιπόν, λένε, ότι τον λένε Ευάγγελο Διακογιάννη, και είναι απ το Whitestone. Είναι πρόσωπο υπαρκτό; Ποιός ξέρει; Ακόμα ψάχνω να τον βρω μετά το πρώτο του γραμματάκι... Αν πάντως τον ξέρει κανείς, ας μου δώσει το τηλέφωνο και την διεύθυνσή του [...]
Επιστολές και γράμματα
Σα Γιώργος Θεολόγος εμφανίζεται και είναι από την Αστόρια. Είναι αυτός που γράφει τώρα επιστολή για την αγάπη του Χριστού [...] Κι αυτός θέλει να μας πεί, ότι οι κοινότητες μας "ιδρύθηκαν και μεγαλούργησαν από το υστέρημα ελλήνων μεταναστών". Το ίδιο δηλαδή μήνυμα με εκείνο της κυρίας Ελένης Τσερωτά από το Φλάσινγκ. Περιττό βέβαια να πω, ότι ούτε το Γιώργο Θεολόγο βρίσκω, ούτε την Ελένη Τσερωτά. Οποιον κι αν ρωτήσω, κανένας δεν τους ξέρει. Διερωτιέμαι: υπάρχουν ή δεν υπάρχουν τα πρόσωπα αυτά; Και αν δεν υπάρχουν, τότε ποιός γράφει τις επιστολές;
(Εκκλησία - Μάϊος 1998)
Σα Γιώργος Θεολόγος εμφανίζεται και είναι από την Αστόρια. Είναι αυτός που γράφει τώρα επιστολή για την αγάπη του Χριστού [...] Κι αυτός θέλει να μας πεί, ότι οι κοινότητες μας "ιδρύθηκαν και μεγαλούργησαν από το υστέρημα ελλήνων μεταναστών". Το ίδιο δηλαδή μήνυμα με εκείνο της κυρίας Ελένης Τσερωτά από το Φλάσινγκ. Περιττό βέβαια να πω, ότι ούτε το Γιώργο Θεολόγο βρίσκω, ούτε την Ελένη Τσερωτά. Οποιον κι αν ρωτήσω, κανένας δεν τους ξέρει. Διερωτιέμαι: υπάρχουν ή δεν υπάρχουν τα πρόσωπα αυτά; Και αν δεν υπάρχουν, τότε ποιός γράφει τις επιστολές;
